Призвание варягов: правда и вымысел о рождении Древней Руси. Как три брата-варяга положили начало русской государственности и почему этот спор не утихает до сих пор

История порой напоминает детектив, где правда тесно переплетена с легендой. Один из самых жарких и давних споров среди историков вращается вокруг вопроса: «Как, когда и благодаря кому возникло Древнерусское государство?». Школьные учебники часто дают на это однозначный, но упрощённый ответ, ссылаясь на летописный рассказ о призвании варягов. Однако за этим рассказом скрывается сложная паутина политических интересов, научных дискуссий и не до конца изученных археологических находок. Давайте отправимся в IX век, чтобы разобраться: что предшествовало появлению варягов, какую роль они действительно сыграли и почему эта тема до сих пор будоражит умы учёных и всех, кто интересуется своими корнями.

Глава 1: Предыстория: что было до Рюрика?

 Государство не возникает на пустом месте. Узнаем, какие объективные предпосылки — от развитой торговли по пути «из варяг в греки» до распрей между племенными союзами — подготовили почву для появления единой власти у восточных славян к IX веку.

Государство, подобно растению, не вырастает на пустом месте — ему нужна подготовленная почва. К IX веку у восточных славян уже сложился целый комплекс объективных предпосылок для перехода от родового строя к государственности.

Экономической основой стал знаменитый торговый путь «из варяг в греки», связывавший Балтику с Византией. Контроль над ним сулил богатство и власть, стимулируя развитие ремёсел, городов (протогородов) и социальное расслоение общества.

Важнейшим политическим фактором была племенная раздробленность. Союзы племён (поляне, древляне, ильменские словене) часто враждовали между собой, что летописи метко описывают: «Встал род на род… и были у них усобицы». Эта постоянная междоусобица остро поставила вопрос о необходимости сильной центральной власти, способной навести порядок и защитить земли.

Таким образом, к моменту легендарного «призвания варягов» в 862 году внутренние процессы — экономическая консолидация вокруг торговых путей и политическая потребность в преодолении раздробленности — уже создали необходимые условия для возникновения Древнерусского государства.

Глава 2: Летописная легенда: как это было описано

 Дословно разбираем знаменитый отрывок из «Повести временных лет» за 862 год. Кем были варяги-русь, куда сели княжить легендарные братья Рюрик, Синеус и Трувор, и почему этот сюжет стал официальной «точкой отсчёта» русской истории.

Каноническая версия начала русской государственности изложена в «Повести временных лет», составленной монахом Нестором в XII веке. Согласно летописи, в 862 году союз славянских (словене ильменские, кривичи) и финно-угорских (чудь, весь) племён, устав от внутренних усобиц, принял судьбоносное решение. Они отправили посольство «за море к варягам, к руси» со знаменитыми словами: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами».

На призыв откликнулись три брата-варяга: Рюрик, Синеус и Трувор. Старший, Рюрик, сел княжить в Новгороде (по другим спискам — сначала в Ладоге). Синеус обосновался на Белоозере, а Трувор — в Изборске. После скорой смерти младших братьев вся власть сосредоточилась в руках Рюрика, который стал родоначальником правящей династии Рюриковичей.

Этот летописный сюжет был канонизирован и на протяжении столетий служил официальной «точкой отсчёта» русской истории, закрепляя идею легитимности княжеской власти и её договорного характера.

Глава 3: Норманнская теория vs Антинорманнская теория: главный исторический спор

 Зачем немецкие учёные при дворе Анны Иоанновны настаивали, что славяне были неспособны создать государство сами? Почему Ломоносов яростно спорил с ними? Анализируем аргументы двух научных лагерей, которые спорят уже почти триста лет.

Исторический спор между норманнистами и антинорманнистами — один из самых продолжительных и идеологически заряженных в отечественной историографии. Он возник в XVIII веке, когда немецкие учёные Г.З. Байер, Г.Ф. Миллер и А.Л. Шлёцер, работавшие в Российской академии наук, на основе летописного рассказа сформулировали норманнскую теорию. Её суть: государственность на Русь была привнесена извне скандинавами (норманнами/варягами), которые являлись носителями более высокой организации, в то время как славяне якобы находились на догосударственной стадии развития.

Против этой концепции, воспринятой как умаление способностей славян, яростно выступил М.В. Ломоносов, положив начало антинорманнской (славянской) теории. Его главный аргумент: государство Киевская Русь сформировалось исключительно благодаря внутреннему развитию восточнославянского общества, а роль варягов была незначительной. Этот спор, вышедший далеко за рамки науки, продолжается в модернизированных формах и поныне, затрагивая вопросы национального самосознания.

Глава 4: Современный взгляд: компромисс и археология

 Что говорит современная наука? Рассмотрим «центристскую» позицию: варяги-скандинавы были важным катализатором, но государственность формировалась на уже созревшей внутренней основе. Роль торговли, военных отрядов и археологических находок (вроде Рюрикова городища).

Современная историческая наука в значительной степени преодолела крайности старого спора, предложив компромиссную (центристскую) позицию. Согласно ей, Древнерусское государство стало результатом сложного синтеза. Внутренние предпосылки (развитие хозяйства, социальное расслоение, потребность в контроле над торговыми путями) создали основу для государственности. Варяги-скандинавы же выступили мощным внешним катализатором — организованной военно-торговой силой, которая ускорила политическую консолидацию и формирование правящей элиты.

Решающую роль в этом выводе сыграла археология. Раскопки в Старой Ладоге, Рюриковом городище под Новгородом и Гнёздово под Смоленском обнаружили множество скандинавских артефактов (оружие, украшения, рунические надписи), соседствующих со славянскими. Это доказывает не «завоевание», а тесное взаимодействие и симбиоз двух культур в ключевых торгово-ремесленных и административных центрах на пути «из варяг в греки». Таким образом, государство зародилось на местной почве, но с активным участием варяжского элемента.

Глава 5: Практикум: как не запутаться на экзамене?

 Отрабатываем тему на практике: работаем с картой, анализируем тексты, формулируем аргументы для разных точек зрения. Разбираем типичные формулировки заданий ОГЭ, чтобы уверенно отвечать на вопросы по этой теме.

Экзаменационные задания по теме «Образование Древнерусского государства» проверяют не просто знание факта «862 год — призвание Рюрика», а умение анализировать и применять знания. Чтобы успешно сдать ОГЭ по истории, важно освоить три ключевых навыка.

1. Работа с картой. При встрече с картой найдите «якорные точки»: берега Балтийского и Чёрного морей (концы пути «из варяг в греки»), Новгород и Киев. Это поможет сориентироваться в событиях, связанных с торговлей и перемещением князей .

2. Анализ исторического текста. В заданиях часто приводят отрывки из летописей или трудов историков. Ваша задача — извлечь суть. Например, в тексте о «призвании варягов» ключевыми будут фразы про «усобицу» и поиск князя «со стороны». Умение выделить главную мысль — критически важно для ответов на вопросы .

3. Формулирование аргументов. Вопросы могут касаться норманнской и антинорманнской теорий. Запомните: для норманнской теории ключевой аргумент — летописное предание о призвании; для антинорманнской — указание на внутренние предпосылки (развитие торговли, городов, союзов племён). В ответах будьте конкретны и опирайтесь на факты .

Главная рекомендация от экспертов ФИПИ — уходить от механического заучивания и учиться понимать причинно-следственные связи исторических процессов . Тренируйтесь на демонстрационных вариантах, обращая внимание на формулировки заданий .

 Заключение

Легенда о призвании варягов — это не просто красивая история о начале государства, а сложный культурный символ. Она отражает и осознание необходимости сильной централизованной власти для прекращения усобиц, и факт активного взаимодействия славян с окружающим миром, в частности со Скандинавией. Современная историческая наука отошла от крайностей: сегодня признаётся, что образование Древнерусского государства (Киевской Руси) стало результатом сложного синтеза.

Внутреннее развитие восточнославянского общества создало необходимые предпосылки, а внешний импульс в лице военно-торговой элиты (варягов-руси) ускорил консолидацию и сыграл ключевую роль в создании правящей династии. Понимание этой двойственности позволяет увидеть в наших истоках не слабость, а прагматизм и открытость, которые во многом определили дальнейший путь России.

 Призыв к читателям

А какую точку зрения вы считаете более убедительной? Доводы норманнистов или патриотический запал антинорманнистов? Может быть, у вас есть своя, особая версия? Поделитесь своими мыслями в комментариях! Если вы готовитесь к экзаменам, обязательно потренируйтесь отвечать на спорные вопросы — это отличная тренировка для исторического мышления. Чтобы не пропустить новые материалы, которые помогут разобраться в сложных темах по истории, подписывайтесь на обновления нашего блога!

#ДревняяРусь #призваниеварягов #Рюрик #норманнскаятеория #историяРоссии #ОГЭпоистории #КиевскаяРусь #варяги #образованиегосударства #Рюриковичи #историядляшкольников #антинорманнизм

Нет комментариев

Оставить комментарий

Отправить комментарий Отменить

Сообщение